Вам полезно это послушать.

Вы, Иоанна назвали ситуацию "неразделённой любовью"? А далее прямо противоположное утверждение следует:

Сами же и запутали, Иоанна.

Тогда может Вы, Иоанна, понимете, что эта ситуация уже не может называться "неразделённой любовью", а -- "неудовлетворённой" на деле, в но уме и чуствах содержимой, т.к. "жерва" внедрилась в семью(!?) а на фоне факта "оказался женат и есть ребёнок" --- вся дальнейшая история и классифицируется "блудным одержанием" из коей и закономрно вытекла "брань". А Мария Египетская (Вы сами привели её пример, Иоанна) отличалась тем, что ПРИЗНАЛАсебя одержимой и знала с чем ведёт борьбу, а исключаете саму необходимость такового правильного осознания. Так кто же из нас неверно содержит вИдение ситуации "неудовлетворённая на деле любовь к женатому мужчине"?

Зачем вводить христиан в заблуждение, Иоанна? Описанная Вами ситуация -- есть образчик блудных помышлений из-за не только потому, что "оказался женат и есть ребёнок", а и потому, что жертва непризнаёт и не классифицирует верно свою нездоровую ситуацию, а Ваше, Иоанна, непонимание этого лишает её шанса получить правую подсказку. Задумайтесь посерьёзней и, с Божьей помощью, поймёте.

Слава Богу и благодарение! (надеюсь и я свою лепту внесла в Ваше прозрение на сие :), дорогая Иоанна)

Охотничья собака поймала зайца и то его кусала, то его лизала в губы. Измучился заяц и сказал: "Любезная, уж ты или не кусайся, или не целуйся, чтобы я знал, враг ты мне или друг".

Лев состарился, не мог уже добывать себе еду силой и решил это делать хитростью: он забрался в пещеру и залег там, притворяясь больным; звери стали приходить его проведать, а он хватал их и пожирал. Много зверей уже погибло; наконец, лисица догадалась о его хитрости, подошла и, встав поодаль от пещеры, спросила, как он поживает. "Плохо!" - ответил лев и спросил, почему же она не входит? А лисица в ответ: "И вошла бы, кабы не видела, что в пещеру следов ведет много, а из пещеры - ни одного".

У спящего льва по морде пробежала мышь. Вскочил лев и стал бросаться во все стороны, разыскивая, кто посмел к нему подойти. Увидела это лиса и начала его стыдить: он, лев, и вдруг испугался мыши! "Не мышь меня испугала, - ответил лев, - а наглость ее меня разгневала!"

Волк увидел козу, которая паслась над обрывом; добраться до нее он не мог и стал ее упрашивать спуститься вниз: там, вверху, можно и упасть ненароком, а тут у него и луг, и травы для нее самые прекрасные. Но ответила ему коза: "Нет, не в том дело, что пастись у тебя хорошо, а в том, что есть тебе нечего".

Осел натянул львиную шкуру и стал расхаживать, пугая неразумных животных. Завидев лисицу, он и ее хотел напугать; но та услышала, как он ревет, и сказала ему: "Будь уверен, и я бы тебя испугалась, кабы не слышно было твоего крику!"

Один человек, покупая осла, взял его на испытание - привел к своим ослам и поставил возле кормушки. А осел сразу стал рядом с самым ленивым и прожорливым, от которого не было никакого толку, а на других ослов даже не посмотрел. Взял покупатель осла за привязь и отвел обратно к хозяину. тот спросил, чем же кончилось испытание; ответил покупатель: "Мне теперь никаких испытаний не надо: как я погляжу, он такой же, как и тот, кого он из всех одного выбрал себе товарищем".