В целом всё правильно.
Вот что пишет прот. Олег Стеняев: Церковь есть богочеловеческий организм; и в ней самой Божественное и человеческое присутствуют рядом. А где человеческое, там и греховное, и всевозможные ошибки и заблуждения. Писание учит: потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдания даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе (Рим.3:23-24). Христос есть смысл Истории и её завершение, Он же есть и первопричина нашего существования. Он Сам говорил о себе: Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Поседний (Откр.22:13). Нельзя представить христианства без Учения Христова, поэтому мы всегда должны сомневаться в своей православности. Скорее всего, мы имитируем ортодоксию! Христос ничего не имитирует, Он просто берет и становится Человеком («нас ради человек, и нашего ради спасения»). Природа Бога проста, как учат святые Отцы. И мы можем созерцать эту природу только в чистоте сердца своего. Евангелие так и учит: Блаженны чистые сердцем, ибо Бога узрят (Мф.5:8). Церковь, сама по себе, может все потерять, но во Христе, даже если она и теряет, то всегда приобретает. Когда римляне-язычники уничтожали в огне святые книги христианские, то отцы утешали верующих, говоря им о том, что если язычники и сожгут все книги библейские, то Церковь в Духе Святом сможет их восстановить. Дух Божий – Он дышит в Церкви, а где Дух Божий, там и свобода. Свобода от власти греха и диавола. Церковная непогрешимость, в сугубо клерикальном смысле, - это латинский миф, а не учение Церкви. В Православии хранители Веры не иерархи, а Народ Божий. Ни апостолы, ни святые, ни праведные не идеализировали себя. Они реально оценивали свое состояние. Мы можем быть чем-то только во Христе, и мы ничто без Христа: «…медь звенящая или кимвал звучащий» (1 Кор.13:1). А во Христе – значит и в Любви; в любви к Богу и друг ко другу, в любви и к врагам. Профессор Осипов справедливо замечает, что из катехизического определения пропало слово любовь. Известный славянофил А.С. Хомяков предлагал восстановить определение Церкви как союза Любви. Без любви и мученик не мученик, и богослов не богослов. Сказано: Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы (1 Кор.13:2-3). Видите: всю веру имеет – а ничто; все раздал, и тело отдал на сожжение – а ничего не приобрел. Почему? Потому что никого не любил! А любовь – она не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит (1 Кор.13:5-7). Тайна святости Церкви – это любовь христиан к Богу и друг ко другу. Сама эта любовь и есть Соборность – Единство всех во Христе и со Христом.
(см. прот. Олег Стеняев «Беседы на Евангелие от Матфея» с.105-106)

Потому что у них было одно и тоже родословие, один и тот же род. А родословие действительно писалось по мужской линии, имена женщин в нем практически не упоминались, поэтому получалось так, что муж родил мужа, хотя на самом деле рожала жена и не только мужа (сына), но и дочерей.

Слово "символическое" не совсем удачное в контексте родословия Христа, скорее в основе его лежит богословский подход, цель которого раскрыть тайну прихода в мир истинного Миссии - Сына Божьего, а не простого праведного человека. Чтобы убедиться в справедливости этого, рекомендую прочитать беседу свт. Иоанна Златоуста: Книга родства Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамля

Вавилон вообще-то понимается, как смешение. Причем не только смешение народов, но и религий, и культур, и даже духовных ценностей. Некий такой плюрализм мнений, верований, убеждений. Все принимается равноценно - и хорошее и плохое, и грех и святость. И добрый семьянин и извращенец-блудник признаются в обществе равноправными и даже более того, общество с вавилонским сознанием считает своим долгом защищать права извращенца-блудника, а не доброго семьянина, боясь, что извращенца могут дескредитировать добропорядочные граждане.

Насчет Вавилона, о котором говорит Иоанн Богослов точно не скажу. Одни богословы говорят, что это город, где произойдет это смешание (см. выши), другие предполагают, что речь идет о религии, где смешаются все веры. Помнится у Тины были интересные цитаты по этому вопросу, причем она более склонялась к тому, что речь идет именно о городе, который насаждает свою вавилоскую культуру по всему миру.

Ну то, что Тина цитировала, я на Азбуке нашел:

В этой главе чрезвычайно живо и образно рисуется гибель Вавилона – великой блудницы, которая сопровождалась, с одной стороны, плачем царей земных, блудодействовавших с нею, и купцов земных, продававших ей разного рода драгоценные товары, а с другой, радостью на небе по поводу справедливого суда Божия. Некоторые современные толкователи полагают, что этот Вавилон действительно будет каким-то громадным городом, мировым центром, столицею царства антихриста, который будет отличаться богатством и вместе с тем крайней развращенностью нравов, чем вообще всегда отличались большие и богатые города. В последних стихах этой главы (21-23) указывается на внезапность кары Божией, которая постигнет этот город. Гибель его произойдет так же быстро, как жернов погружается в море, и гибель эта будет столь поразительна, что от города не останется ни малейших следов, на что образно указывается в словах: "и голоса играющих на гуслях и поющих и играющих на свирелях и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет" и т. д. В последнем, 24-м стихе указывается еще, как на причину гибели Вавилона, то, что в "нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.

Спаси Господи!

А к чему тут смешение? Смешение - ведь это только средство наказания. И потом Паисий Святогорец говорил: "Ветхозаветное вавилонское столпотворение было невинной забавой. Ты просил, например, глины, а тебе несли солому. Сейчас у нас вавилонское столпотворение со страстями. Ты просишь глины, а тебе запускают в голову кирпичом."

Может, все таки не город имел ввиду автор? Вавилон в Ветхом Завете упоминается дважды:
1) как горделивый замысел построить столп до Неба, чем увековечить себя и убезопасить от следующего потопа (столп должен был стать выше выше гор); в данном контексте что СССР, что США, что другие страны что-то подобное строили (космические корабли, биотехнологии и т.д.);
2) как страну, в которой за свои грехи в плену были евреи - народ Божий; если сейчас предположить, что истинные христиане в плену, то тоже нельзя сказать что в каком-то конкретном месте - глобализация и новые технологии из всего мира сделали как бы одну страну.

Что же тогда Вавилон?

«По значению имени: Вавилон = смешение весть ангела (Откр.14:8) можно разуметь как падение с наступлением Суда и кончины века смешения настоящего мiра с грехом и всякого житейского смущения. Весь этот хаос и смешение, которые царствуют в мiре, как Вавилонская башня, устремятся к небесам при антихристе, падут и исчезнут в час Суда Божия.
С другой стороны, Вавилон, город великий, - это будет действительно великий богоборческий город последнего времени. Вавилон – один из древнейших городов мiра вообще. Это – древнейшая цитадель богоборчества и всякого нечестия. Это – злейший враг Израиля. Тот известный нам ветхозаветный древний Вавилон – прототип великого города последнего времени. Из жженых кирпичей воздвигалась древняя Вавилонская башня к небесам (Быт.11:3-4). Вавилонская башня из дел сожженной совести вознесется к небесам в последние времена (1 Тим.4:1-2). Об этом городе последнего времени сказано, что он яростным вином блуда своего напоил все народы (Откр.14:8)… Блуд здесь – любая неверность Богу и общение с грехом…»
(Протоиерей Геннадий Фаст «Толкование на Апокалипсис». С.235-236.)

Вот что пишет про Вавилон протоиерей Олег Стеняев: «Как я вам уже говорил, любое Божье пророчество имеет отношение к тому времени, когда оно произносится, ко всем последующим эпохам истории народа Божия и, по преимуществу, к тому завершающему событию, к которому это пророчество обращено.
В каждый период истории народа Божия, как ветхозаветного, так и новозаветного, всегда был свой всемирный Вавилон. Всемирный Вавилон во дни Иоанна Богослова, Откровение которого мы с вами изучаем, — это город Рим. Римская империя — это Вавилонское царство. В наше время всемирным Вавилоном можно назвать Соединенные Штаты Америки. Они «сидят на водах многих». «Воды» есть не просто символ острова, но и символ разных человеческих мировоззрений. «Блудница, сидящая на водах многих» — это «блудница», которая опирается на разные политические системы.

Всемирный Вавилон, и особенно блудница Вавилонская, — это образ ложной религиозной концепции. Это ложная религия. Мы с вами определились, что Церковь есть Невеста Жениха Христа, а блудница — кто такая блудница? — неверная жена. Неверная религиозная доктрина, неверная церковь. Западный мир опирается на целый ряд ересей. Это свальное сочетание разных еретических систем, которые блудодействуют одна с другой. То, что называется одним общим понятием — экуменизм. Экуменизм - это «публичный дом», свальный грех человеческих измышлений.
Любые формы блудодеяния, как-то: политический блуд, религиозные формы блуда, смешивание разных религиозных систем в одну общую, экуменизм, — все это не угодно Богу. И описание вот этой блудницы, сидящей на водах многих, о которой сказано: «с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле», - это описание очень похоже на то, что мы видим постоянно.
«Вино блудодеяния» — это ложные представления о ценностях религиозной жизни. И люди упиваются этими чуждыми для Православия концепциями, весь мир наполняется богохульными учениями. Религия современного мира, доминирующая в западном человечестве, - это франкмасонство. Масоны — это такая тайная организация, которая контролирует власть в западных странах. Членами масонских лож являются почти все президенты Соединенных Штатов Америки от первого до последнего, членами масонских лож являются многие политические лидеры нашей страны. Тайная организация, которая имеет свою метафизику, свое представление о духовном мире. Это, без сомнения, мировоззренческая секта тоталитарной направленности, но очень хорошо законспирированная, в которую принимают только сильных мира сего, царей земных, которые охотно блудодействуют с этой ложной религиозной концепцией…

И на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным (Откр.17:5). Андрей Кесарийский поясняет: «И начертание на челе свидетельствует о бесстыдстве, неправде, исполненности грехом, по сердечном смущении. Она мать, потому что в подначальных ей городах руководит душевным блудодеянием и побуждает на мерзкие пред Богом беззакония».
Мать подначальных ей городов. Сейчас Вашингтон — это папа подначальных ему городов. Это очень опасное явление - тот контроль, который осуществляется над всем миром. То, что имя «Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным» написано на челе, свидетельствует о полном бесстыдстве этой последней лукавой системы. Человек же старается срам свой прикрывать, а тут всё на челе. Как о содомлянах сказано: «Выражение лиц их свидетельствует против них, и о грехе своем они рассказывают открыто» (Ис.3:9).
То есть зло сейчас не маскируется. Если в древние времена волки ходили больше в овечьих шкурах, то сейчас они сбрасывают эти шкуры. Они уже открыто начинают произносить богохульства. Появилась такая книга, «Код да Винчи». Многие молодые люди стали читать эту книгу, а все содержание ее направлено на то, чтобы дискредитировать веру в Иисуса Христа. Книгу написали в жанре детектива, чтобы заинтересовать нашу молодежь, и все читают, читают, читают, а там все делается для дискредитации Господа Иисуса Христа именно как Богочеловека.
Итак, богохульные имена, богохульство, — это то, что является признаком последнего времени. Ну, раньше, в старину, если бы кто-нибудь написал такую книжку или продал ее, или дал почитать, - такого забросали бы камнями, сожгли на костре!..»
(Протоиерей Олег Стеняев «Беседы на Апокалипсис»